莫言为什么被广泛的批评诺贝尔文学奖可能也无法回避“低质”

  莫言，本名管谟业，现为北京师范大学教授。2012年10月，成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。但是这个殊荣并没有让他如屠呦呦一样成为全民尊敬的大家或偶像，反而有很多人在攻击着他。

  有些批评者认为，莫言的作品刻意通过低俗和不堪的情节来迎合一些读者的口味或者说猎奇心理。这倒是没怎么冤枉莫言，尤其是莫言早期的一些作品，换到现在可能会因为部分内容涉及“颜色”而不能出版。

  不过以此来否定莫言，笔者个人觉得理由太不充分了。不需要细读，只是概略阅读一下莫言的作品，就不难发现这些所谓的“低俗”内容在他的作品里占比并不重。可以说这只是他文学表达的一种方法。

  作为读者当然可以不喜欢他这样的解决方法，但是并不能以此来否定他这个人吧？另外在这些所谓“低俗”内容方面，莫言可比另一位作家贾平凹差多了，两人现今的境遇却又何其的不同。再扯得大一点，莫言的作品颜色描写比得过《金瓶梅》么？

  有种观点是莫言的作品中难窥光明，有的是无尽的黑暗。似乎是这么回事儿，莫言的作品好像全是悲剧。有些作品的主角被描写得太过于悲剧，以至于外国译者在翻译时给改成了喜剧（葛浩文翻译英文版《天堂蒜薹之歌》）。

  不过人类艺术的主体不就是悲剧么，悲剧似乎在任何时代都比喜剧更具备力量。莎士比亚也是个悲剧大师，真没听说谁以此贬低辱骂他。

  我们的名著《红楼梦》虽然残缺不整，但是读过的人大概都认为，曹雪芹如果真的写出了结局，只怕是一出惨到极致的悲剧。这有影响此书为中文类小说镇楼的地位么？

  有些观念认为，诺贝尔文学奖是“阴谋化”的产物。莫言迎合西方、故意丑化国人，该奖无非就是主人打赏，而莫言居心叵测，罪大恶极。这有点诛心之论的意思了。

  这类观点分两种，一种是莫言故意歪曲、编造事实。他们不相信莫言书中描写的那个年代会有那样的事情发生。在他们的脑海里，那是个意气风发、大公无私、人人乐观向上的年代，根本就不会发生那么不堪的事情。

  现在没时间机器，也无法穿越到过去证实这些。但是如果我们还保有人与人之间的基本信任，想必都可以询问自己身边的亲人以求证真伪。现在大多数人应该有亲属是实际经历过那个年代的。

  就算是不相信别人，那就能尝试询问一下自己？既然那个年代那么的美好，我们为何需要改变方式放弃它，而选择改革开放呢？你能得出就是单纯的想自虐这个结论么？

  另一种虽然不直接否认莫言所说、所写有其真实背景，但是更加觉得莫言居心叵测。为啥不去挑那些好人好事去歌颂，反而收集和汇集一些阴暗之事去集中表现？其目的不就是想配合西方人来妖魔化我们么？

  这种观点对莫言的看法用现在网络编辑们熟悉的一个说法来描述的话，就是莫言是一个大量创作“低质”内容的作者。

  在一些人眼里，作品不乐观、不积极向上、不主动去弘扬精神就是不正确的别有用心。因为社会积极主动的占大多数，灰暗不堪的只是少数。应该用正面的光明去照亮黑暗。

  所以对于莫言的批评不是接受不了他的作品，他们实际上也不怎么关心莫言为何需要这么去创作作品。他们单纯的就是接受不了其他人和自己持有不同的意见和想法。